"Qui faccio tutto io": dove nasce la convinzione di essere indispensabili?

Tutti noi funzioniamo attraverso dei processi cognitivi che ci permettono (o dovrebbero permetterci) di vedere le cose del mondo - idee e comportamenti leciti - sotto due aspetti: Quello nostro interno a noi stessi e quello esterno a noi (cioè appartenente agli altri).  Se tutto funziona, abbiamo una buona stima di noi e abbiamo un buon grado di empatia e considerazione verso gli altri. È “colpa” del primo caso se a volte siamo addirittura insopportabili; siamo cioè nel caso (non poi così raro), in cui riusciamo a vedere il mondo solamente con i nostri “occhi” interiori, talmente occupati a tirar fuori il nostro (solo ed unico) punto di vista che non ci accorgiamo che anche gli altri ne hanno uno loro; anzi, non è addirittura  per nulla importante che corrisponda al nostro e il concetto di “somiglianza” (che è una vera e propria teoria psicologica) non ci sposta di un millimetro: è impossibile  accorgersi, altrimenti non saremmo in questa sorta di comportamento antipatico, arrogante, superbo se non addirittura deviante-patologico.

Inizialmente, tutti lo siamo e ci restiamo impigliati fintanto che i nostri concetti provenienti dai processi mentali non maturino fino al punto da farci “riconoscere” l'altro come essere rispecchiante/esistente rispetto a noi e pure pensante alla sua maniera. Occorre maturare, rendersi conto che le relazioni personali e sociali pretendono che esso avvenga: altrimenti siamo e restiamo quei “Bambini Egocentrici” che non hanno ancora sviluppato l'età delle operazioni concrete. Normale per  bambini fino all'età di sei, sette anni, (Jean Piaget).

Quindi, si parla in prima persona, si sovrappongono i propri discorsi sugli altri, non si considera la presenza dell'altro e soprattutto non vengono minimamente prese in considerazione le esigenze dell'altro.

Quanti adulti, ben maggiori di sette anni, mantengono questo atteggiamento? Ne abbiamo prova nelle chiacchierate con gli amici, nel fare la fila, nel prendere una decisione collegiale ecc., insomma tutti i giorni siamo circondati da egocentrici – e magari pure noi ogni tanto, in momenti di particola forza psichica, lo siamo.

Quindi, a mio parere la questione starebbe in questi termini: 

“faccio tutto io -  perché solo io lo so fare perché io so come si fa e tu no, oppure lo faccio meglio di te”

“io sono indispensabile - perché non posso considerare il tuo valore e la tua capacità perché ho già le mie da tirar fuori e far vedere” .

Più o meno, è questo.

Ma come se ne esce? Il primo è presto e già detto: maturando e considerando “realmente” l'altro con tutto ciò che possiede nella mente. Il secondo è meno brillante e decisamente più antipatico: passare alla forma più “seria” dell'egocentrismo, cioè all'egotismo.

Se egocentrismo significa non considerare l'altro fino a negarlo, egotismo significa tracotanza nella magnificazione e contemplazione di Sé e delle proprie azioni e nella ipervalutazione delle proprie capacità ed esperienze, compromettendo quelle degli altri. Un’altra versione ritenuta simile allo strafare dell'egocentrico è il narcisismo, ma lo è in modo erroneo, perché il narcisista considera eccome gli altri, ma per subordinarli e farli lavorare al posto suo e poco gli importa di chi faccia meglio, purché sia una pecorella del suo gregge. Che cos'è tutto questo se non esattamente il contrario? Cioè la compensazione della fragilità del proprio Io nello strafare, esponendosi però anche a situazioni relazionali e sociali spiacevoli se non addirittura pericolose.

Dunque: tutti siamo utili se sapremo esserlo. E, tutti siamo indispensabile se sapremo riconoscere l'altro e, soprattutto, i nostri limiti.